北京股票配资公司最相信“金玉”之说的人是谁？不是宝钗或王夫人，而是黛玉

虽然有“金玉姻缘”之说，宝玉是不相信的：“和尚道士的话如何信得！什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”

宝玉不相信，王夫人相信吗？恐怕也不信。八十回中，从来没有写过她对这说法的反应，虽然薛姨妈一定是第一个告诉她的。王夫人再愚钝，也知道宝玉是自己的根本利益，不可能因为薛家需要“有玉的”就把自己的宝贝儿子给她家做女婿。王夫人挑媳妇，一定是按自己的标准、宝玉的需要（她以为的宝玉的需要）来，绝不可能按外甥女的需要安排儿子。

宝钗虽然是“金玉姻缘”的传播者，可她也未必相信：“薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过‘金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻’等语，所以总远着宝玉。”心里未免有情，可“天下无能第一，古今不肖无双”、不求上进的宝玉，实在不是宝钗的理想对象。

宝钗是利用“金玉”的说法，来给自己的择婿划定范围（“有玉的”一定是贵族阶层，张华王狗儿之流大概没有玉，北静王、贾琏都有玉），而不是傻乎乎地相信。

最相信、最在意“金玉”之说的，反而是最不该相信它的黛玉：“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的！我便时常提这‘金玉’，你只管了解自若无闻的，方见得是待我重而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就着急？可知你心里时时有‘金玉’。”她不仅相信，还要经常在宝玉耳边提起，用它来试探宝玉，看看宝玉是不是听了“金玉”而毫无反应。